Avec Patricia Trojman, docteur en philosophie, présidente de l’Institut Spinoza, Arno Münster, philosophe, Guila Clara Kessous, docteur ès-lettres, auteur et metteur en scène, Christian Jacomino, Linguiste, Alain Barthes, doctorant UNIL, Marc Benveniste, docteur en littérature comparée et Frank Lalou, Calligraphe.

Ce colloque de l’Institut Spinoza nous offre l’occasion de réfléchir sur les dérives engendrées par le relâchement du langage et son détournement à des fins totalitaires. Spinoza, à cet égard, a été un précurseur dans la déconstruction des dogmes qui prennent leur origine dans les dysfonctionnements et les troubles de la représentation qui relie la pensée au langage et le langage au réel.
Programme complet sur le site http://institut-spinoza.fr

Parmi nos invités d’honneur,
Guila Klara Kessous, Dr es-Lettres de l’Université de Boston, évoquera
« La question de la domination par le langage »
Arno Münster, philosophe présentera son intervention
« Les langages totalitaires selon Victor Klemperer et Jean-Pierre Faye »

Victor Klemperer (dans son LTI, lingui Tertii Imperii, la langue du III è Reich, carnets d’un philologue publié en 1947, à partir des notes et observations linguistiques rédigées pendant la période nazie) a fortement marqué la réflexion sur le langage totalitaire. Georges Steiner en concluait que la langue dans son essence qu’elle soit allemande ou française sous la pression de la propagande est en danger. La perte de la beauté de la langue elle-même est à craindre. La réparation est-elle à espérer dans l’art, la littérature, la poésie, dans l’acte d’écriture ?

Dernière question traitée par Alain Barthes, Doctorant à l’UNIL( Université de Lausanne),
Marc Benveniste, Docteur en Littérature comparée, Frank Lalou, écrivain calligraphe et Christian Jacomino, linguiste
COLLOQUE DE L’INSTITUT SPINOZA AU CUM NICE 3 MAI 14H-18H
LANGAGE ET MANIPULATION
Avec Patricia Trojman, docteur en philosophie, présidente de l’Institut Spinoza, Arno Münster, philosophe, Guila Clara Kessous, docteur ès-lettres, auteur et metteur en scène, Christian Jacomino, Linguiste, Alain Barthes, doctorant UNIL, Marc Benveniste, docteur en littérature comparée et Frank Lalou, Calligraphe.
Ce colloque de l’Institut Spinoza nous offre l’occasion de réfléchir sur les dérives engendrées par le relâchement du langage et son détournement à des fins totalitaires. Spinoza, à cet égard, a été un précurseur dans la déconstruction des dogmes qui prennent leur origine dans les dysfonctionnements et les troubles de la représentation qui relie la pensée au langage et le langage au réel.
Programme complet sur le site http://institut-spinoza.fr

I. Langage et Manipulation : les origines

1. 14h-14h30 : Présentation du Colloque

Spinoza précurseur de la dénonciation des manipulations langagières
par Patricia Trojman, Dr en Philosophie
Comme le démontrait Lev Vygotski, (1896-1934) le grand fondateur de la psychologie soviétique, soumis à une censure radicale en tant que spécialiste de la pédagogie, dans son ouvrage majeur « Langage et Pensée paru en 1934, on ne peut dissocier le langage de la pensée, donc du processus de développement des idées. Ce n’est pas un hasard si Vygotski était un farouche défenseur de Spinoza, lequel ne pouvait pas envisager l’enseignement à partir des passions tristes, ces dernières constituent le terreau de toute manipulation.

2. 14h30-15h : Une proposition peut en cacher une autre : comprendre les mécanismes de la manipulation langagière par Christian Jacomino, Linguiste.
Le principal procédé de manipulation des opinions publiques, le plus efficace, plus généralement utilisé, en particulier par des journalistes français, consiste à cacher des propositions contestables à l’intérieur de propositions qui s’affichent. Ainsi, les propositions cachées ne sont pas critiquées, et le public les avale, Christian Jacomino en démonte les mécanismes.

3. 15h-15h30 : Les langages de l’humour par Alain Barthes, Doctorant à L’UNIL (Université de Lausanne, Suisse).
Le sens de l’humour est une qualité qui est de moins en moins partagée ces dernières années, en particulier concernant religion, racisme, genre et autres sujets portés par le mouvement Woke, qui ne peuvent plus prêter à rire, quels que soient le fond, la forme ou le ton. Certains associent le mouvement Woke à une utopie émancipatrice, d’autres à une forme de décadence de notre civilisation fondée sur la liberté de l’individu et l’universalité des valeurs. Alain Barthes se propose d’examiner l’effet de ce mouvement sur le langage, et en particulier dans sa rencontre tumultueuse avec l’humour.

II. La critique du Langage Totalitaire

1. 15h30-16h : La critique du langage totalitaire chez Victor Klemperer et Jean-Pierre Faye
par Arno Münster, Philosophe.
Entre les deux guerres mondiales, le récit idéologique de l’extrême droite italienne et allemande est caractérisée par un art démagogique incroyable de la manipulation, du mensonge et de la diffusion systématique du discours de la haine (gallophobe, anti-communiste et surtout anti-sémite) par ses leaders charismatiques. Ces discours deviennent les Instruments de la domination des masses et de leur mobilisation par un système totalitaire (le « Stato Totalitari »de Mussolini) dont la finalité n’est autre que la « Guerre totale » et les objectifs criminels d’une politique à la fois impérialiste et exterminatrice nazis à l’égard des minorités ethnico-religieuses stigmatisées comme les Juifs. En suivant la circulation entre les locuteurs, les groupes et les classes, Victor Klemperer, dans son ouvrage « LTI. La Langue du III e Reich » et Jean-Pierre Faye avec son oeuvre « Langages totalitaires », dessinent tout simplement la topographie, la topologie de ces narrations idéologiques toxiques nazies et totalitaires, annonçant déjà l’assassinat de millions d’humains dans les camps de la mort. Ce qui est finalement en jeu : la mise en acceptabilité du nazisme et de la plus grande extermination de l’histoire.

2. 16h-16h30 : Toutes une chacune. De l’esprit des droits des femmes par Guila Clara Kessous, auteur et metteur en scène, enseignante chercheuse à Harvard, responsable de la Journée Internationale des Droits des femmes de l’Unesco.
A partir des éléments de la philosophie du langage de Spinoza, il s’agit de dresser le tableau de l’évolution du narratif sur les droits des femmes en lien avec la problématique de la dignité humaine

 

III. L’Art au secours du Langage

1. 16h30-17h : Peut-on faire de la poésie après Auschwitz ? A partir d’une réflexion du philosophe Adorno par Marc Benveniste, docteur en littérature comparée.

Dans sa dernière biographie du poète André Migdal (1924-2007) survivant de l’enfer concentrationnaire Marc Benveniste rend un hommage à un grand résistant. Le titre de ce dernier ouvrage « André Migdal, poète de la déportation et son sous-titre, Ecrire un poème après Auschwitz » peut nous interpeller, sachant comme de déclarait Adorno, qu’il est quasiment impossible de ne pas sombrer dans le silence après un événement aussi nihiliste qu’Auschwitz qui témoigne de l’absence de sens voire de l’absence de Dieu, dans ce désastre absolu, dans ce cauchemar pour toute entreprise philosophique, c’est cette expérience au plus profond du langage, qui est engagée. Comme l’avait dit Georges Steiner ce langage a été contaminé, « il est arrivé quelque chose au langage.. « Chants et poèmes concentrationnaires » ont été récités et édités par Mouloudj. La mise en musique du poème « Cantate pour la vie « par Michael Letz, fut jouée en 1983 à la cathédrale de Brême sous la direction de Maxime Chostakovitch, le fils du compositeur russe Dimitri Chostakovitch.

2. 17h-17h30 : Guérir le monde de ses dérives sectaires par Frank Lalou, écrivain et calligraphe.
A partir du texte hébreu du Cantique des Cantiques, c’est une déconstruction des lieux communs véhiculés depuis l’Antiquité sur la symbolique de cet unique livre de la Bible qui s’avère nécessaire. Ainsi une présentation de ces versets érotiques dans leur crudité humaine permet d’échapper à la manipulation postérieure. Rendre à ces textes leur beauté amoureuse en les purifiant de toute symbolique religieuse, vaste tâche contre les sectarismes de tous crins.
« Dis-moi comment tu traduis et je te dirai qui tu es ».
17h30-18h : Débat et questions avec le public
Dédicace des ouvrages.

ARNO MÜNSTER
Né le 10 août 1942, à Strehlen, en Silésie (Pologne); études de littérature française et de philosophie aux universités de Tübingen, Fribourg et Berlin-Ouest; installé, à Paris, depuis 1967,il sera lecteur d'allemand à l'université de Paris VII, puis assistant associé de philosophie à Paris VIII; il soutient, en 1986, un Doctorat d'Etat, en Sorbonne, sur "Le Discours utopique dans la pensée d'Ernst Bloch"; auteur de nombreux ouvrages (sur Sartre, Adorno, Benjamin, Bloch, Habermas, Arendt, Jonas et André Gorz), il s'est tourné, ces dernières années, sous l'influence d'André Gorz, vers l'écologie politique. Après avoir enseigné, de 1992 à 2010, comme maître de conférences de philosophie, à l'université d'Amiens, il vit depuis 2012à Nice. Son dernier ouvrage consacré à Spinoza, dont il a traduit les cours inédits d’Ernst Bloch permet de participer à un projet de réhabilitation de la pensée de Spinoza dans un cadre européen.


• Max Horkheimer entre Marx, Freud et Schopenhauer, Essai sur la philosophie sociale de l'Ecole de Francfort, Editions le Retrait, Orange, juillet 2021.
• Habermas, l'Européen cosmopolite et historien de la pensée post-métaphysique, éditions l'Harmattan, Ouverture philosophique, Paris, l'Harmattan, février 2021.
• Emancipation (de Marx à Marcuse) Histoire et actualité d'un concept, éditions l'Harmattan, (Questions contemporaines), Paris, avril 2020.
• Osons l'utopie pour construire un monde meilleur - Esquisse d'une autobiographie politique, éditions l'Harmattan, (Questions contemporaines), Paris, octobre 2019.
• Le Marxisme "ouvert et écologique de Michaël Lowy","Hommage à un intellectuel "nomade", Arno Münster en collaboration avec Fabio Mascaro Querido, éditions l'Harmattan (Ouverture Philosophique), Paris, mars 2019.
• Socialisme et religion au XXe siècle, Judaïsme, christianisme et athéisme dans la philosophie de la religion d'Ernst Bloch, éditions l'Harmattan, Paris, 2018, collection "Ouverture philosophique".
• Ernst Bloch et les XI Thèses de Marx sur Feuerbach, Editions Delga, Paris, 2018.
• André Tosel, penseur de l'émancipation. Un hommage, Éditions Lignes, Paris, 2018.
• La réprobation de l'Allemagne ou les vraies raisons du nouveau ressentiment anti-allemand - Quel avenir pour l'Europe?, Éditions l'Harmattan, Paris 2016.
• Rêve diurne, station debout et utopie concrète. Ernst Bloch en dialogue, traduit, présenté et annoté par Arno Münster, Éditions Lignes, Paris, 2016.
• Ernst Bloch, Du rêve à l'utopie, Entretiens philosophiques, textes choisis et préfacés par Arno Münster, Éditions Hermann, Paris, 2016.

Jean-Jaurès : Un combat pour la Laïcité, la République, la Justice sociale et la paix, Éditions l'Harmattan, Paris, 2015.
• Espérance, Rêve, Utopie dans la pensée d'Ernst Bloch, Éditions L'Harmattan, Paris, 2015
• Albert Camus : La Révolte contre la révolution ?, Éditions L'Harmattan, Paris, 2014.
• Utopie, Écologie, Ecosocialisme. De l'utopie concrète d'Ernst Bloch à l'écologie socialiste, Éditions l'Harmattan, Paris, 2013.
• Principe Espérance ou Principe responsabilité (H. Jonas, G. Anders, E. Bloch), Le Bord de l’eau, Lormont, 2011.
• André Gorz ou le socialisme difficile, Nouvelles Éditions Lignes, Fécamp, 2008, (trad. en espagnol et en allemand).
• Adorno, Une introduction. (« Il n’y a pas de vraie vie dans la vie fausse »), Éditions Hermann, Paris, 2009.
• Hannah Arendt contre Marx.(Essai sur une anthropologie philosophique du « politique »), Éditions Hermann, Paris, 2008.
• Sartre et la morale, Paris, Éditions L’Harmattan, 2007.
• Sartre, le philosophe, l'intellectuel et la politique(Les actes du Colloque "Sartre" d'Amiens), Éditions L’Harmattan, coll.
« L'ouverture philosophique », Paris, 2006 Sartre et la praxis

GUILA CLARA KESSOUS
Guila Clara Kessous, née le 27 novembre 1988, est une coach de dirigeants d'entreprise, universitaire, actrice et metteuse en scène française.

Elle est nommée Artiste de l'UNESCO pour la paix en 2012.
Biographie

Après un Executive MBA de l'ESSEC1,2, préparé tout en pratiquant le théâtre, elle obtient un double3 doctorat ès lettres de l'université de Boston (Ph.D.) sous le mentorat d'Elie Wiesel4 et de l'université de Metz. Sa thèse s'intitule : « Théâtre et sacré : analyse d'une interculturalité dramatique dans les œuvres de Paul Claudel et d'Elie Wiesel ».

En janvier 2012, elle est nommée Artiste de l'Unesco pour la paix en reconnaissance « de son travail de défense des causes sociales à travers l'art, et de son dévouement aux idéaux de l'Organisation »5,6.

Elle a présenté en avril 2012 à Genève une nouvelle adaptation du Journal d'Hélène Berr avec la participation entre autres de Stéphane Freiss à l'occasion de la cérémonie du Yom Hashoah en mémoire des victimes de la Shoah et produit en mai de cette même année la pièce Dreyfus7 de Jean-Claude Grumberg à Boston et New-York. Elle met en scène la pièce d'Elie Wiesel, Le choix à Paris8 et en 2015 au théâtre Sanders de l'université Harvard9 et où elle bénéficie d'une bourse post-doctorale à la Harvard Divinity School10.

Elle a enseigné la dramaturgie française de Molière à aujourd'hui à l'université Harvard11 où en 2018 - 2019, elle est professeur invité au département de littérature comparée12.

Élève de Tal Ben-Shahar, elle intervient aujourd'hui en entreprise pour aider les dirigeants à intégrer la psychologie positive à leur management13,14.

Fin 2022, alors qu'elle prépare une exposition autour de Jules Isaac pour l'Unesco, elle fait partie de la délégation de l'AJCF reçue par le pape François le 12 décembre 2022 et lui présente le livre audio Jésus et Israël de Jules Isaac dont elle est la lectrice15,16.

FRANK LALOU
Depuis 1984, Lalou expose ses calligraphies dans différents milieux, des galeries, privées, des galeries librairies, des musées, des centres culturels. De nombreuses institutions ont fait des acquisitions de ces oeuvres plastiques. Ses tableaux composés de lettres latines, grecques et hébraïques ont été exposés plusieurs pays : États-Unis (New York), Canada (Toronto et Québec), Hong Kong, Japon (Tokyo), Maroc, Belgique, Angleterre.
L'artiste considère la calligraphie hébraïque comme un art universel. Ses recherches entre la rigueur de la tradition et l'inventivité de la modernité la place dans le concert des grandes calligraphies mondiales.
L'essentiel dans son art n'est pas la lisibilité immédiate, mais le souffle du geste. Dans son essai "La Cérémonie du Trait" publié chez Fata Morgana, le calligraphe expose toutes les exigences de cet art proche à la fois de la musique et de la danse.
Le grand nombre de ses publications, ainsi que ces nombreuses conférences et rencontres font de Frank Lalou la référence en matière de calligraphie hébraïque.

• 1984 Sables et terres mystiques, Froidefond, nouvelle
• 1986 Dolmens et Menhirs en Périgord, Roc de Bourzac. Monographie sur les mégalithes de Dordogne.
• 1988 Aleph/alpha,Phalène avec le Centre National des Lettres. Recueil de nouvelles
• 1995 La calligraphie de l'invisible, Albin Michel. Essai sur la calligraphie, ses rapports avec les grandes spiritualités en particulier le judaïsme.
• 1999 Le grand livre du Cantique des Cantiques, Albin Michel; Avec Patrick Calame. Essai philologique et exégétique.
• 2001, réed. 2009 Les Psaumes, Albin Michel Poche, avec Patrick Calame traductions littéraire et interlinéaire
• 2002, L'Evangile de Thomas, Albin Michel
• 2003 Tes seins sont des grenades, Alternatives, illustré par Albert Woda, essai érotique sur le Cantique des Cantiques
• 2005 Les lettres hébraïques, entre sciences et kabbale, Alternatives;

CHRISTIAN JACOMINO
Ecrivain, linguiste et pédagogue né en 1951 à Hussein-Dey (Algérie), vit à Nice.
Depuis 30 ans, il enseigne à lire et à écrire dans des écoles élémentaires, ce qui lui a laissé le temps de
publier quelquefois des chroniques littéraires (Libération, La Quinzaine littéraire, Nice-Matin), des poèmes (NRF), ainsi
qu'un recueil de nouvelles,Le Neveu d'Amérique.(Ch. Bourgois)
Il a créé un atelier associatif qu'il qualifie d'ONG pédagogique,etune collection d'outils numériques qu'il intitule
Moulins à paroles (M@P) dont le but est de permettre l'apprentissage de la lecture et de la langue à l'intérieur des
textes poétiques.

MARC BENVENISTE
Docteur en littérature générale et comparée. Auteur de plusieurs ouvrages parus aux Éditions Auteurs du Monde

Bibliographie

Aux éditions "Auteurs du monde"

- André Migdal, poète de la déportation. Ecrire un poème après Auschwitz
Serge Klarsfeld (Préfacier)
-Que sont les juifs pour la France ?.
Haïm Korsia (Préfacier)

-Lettre à Jorge Semprun, disparu voici dix ans.

-Rubinstein et Davidoff.

 

ALAIN BARTHES

 

Après des études d’économie et de gestion conclues par un DEA, Alain Barthes a été actif professionnellement dans les finances et la gestion de projet pendant environ 35 ans.

En parallèle, il s’est investi à titre personnel voire obsessionnel au cours de ces vingt dernières années dans le domaine de l’humour. Il a multiplié les conférences et rédigé de nombreux articles sur ce sujet, en particulier autour du thème « Tu souriras de ton prochain comme de toi même. » Le 16 mars 2022, il avait donné une conférence au CUM dans le cadre du colloque "Déconstruire l’esprit de sérieux » au titre paradoxal « Drôlement sérieux, l’humour juif? », cheminant de l’humour déconstructeur à l’humour des constructeurs.  

Pour parachever ses activités autour de son centre d’intérêt favori, Alain Barthes s’est inscrit début 2021 comme doctorant à l’institut Histoire et Anthropologie des Religions (IHAR) de L’université de Lausanne sur le thème de «Spécificité et universalité de l’humour juif" en se fondant sur les anthologies d’humour produites aux Etats Unis de 1920 à 2020. Dans ce cadre, il s’intéresse aux multiples dimensions de l’humour, anthropologique, sociologique, philosophique, mystique, etc... et de leur insertion dans un modèle global pour en déterminer les ressorts universels et les spécificités.